hamchoi wrote 2 years ago: 防禦性寫作 blog友必讀。 我的comment是:這個世界已經不再會有絕對隱藏的網上空間可以說話不用負責。各位好自為之。 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 低標準總統,高期待運動 這是一篇好文章,恰到好處地回應倒扁所受到的質詢,並指出了反對倒扁一派思路之不一致。那些反對到扁的人,對總統的要求就那麼低,卻對社會運動有那麼高要求,其實說穿了,就是一種對民主以 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 蘇南洲是台灣福音派社關的先鋒,在80年代開始曠野雜誌的事工,就如70-80年代香港的FES一樣。蘇也是台灣除了長老教會外第一批起來關注二二八的基督徒。基於他和台灣福音派主流於對社會的觸覺有太大的差距 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 平日大家有機會看到有關信徒生活的文章,由於教會和信徒的保守態度,所以每次不是叫人要小心不要犯罪,就是大談聖潔生活的重要性,要保持良好的靈修生活云云。能夠探討人心深處慾望的實在稀少,就算是對於這些事情抱 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 長老教會中人的反思 如果你還自認是綠的 司法,只是最低限度的道德 關於「典範」的隨想 長老教會中人批判教會 這位神學生的識見和勇氣是我在網上見過最佩服的。當一個教會面對今日的處境還在用三十年前的處境神 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 基督教許多神職人員,往往都侍着有讀神學的數年學習經驗,對許多自己不熟悉的事情輕易下判斷評論,就連許多有名望的牧者甚至學者也不例外。不久前教新的胡志偉的評論就是一個好例子。 先來一篇很有問題的文章: 死 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 最近台灣那邊的反扁可謂反翻了天。從不久前趙建銘案以來,倒扁的浪潮一浪比一浪高。從零四年頭起就不時留意台灣那邊的情況,連「縮水版畢業論文」也是一篇嘗試從台灣大選前後長老教會的政治取向,分析處境神學作為意 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 在台灣的政教關係上一直以來比較在意,想批判的對象主要是思想上和自己很有淵源的普世派,但有時有些不得不說清楚。台灣福音派在這些議題上,比下絶對有餘。 要明白以下的事件,先要有對這件事的少少認識:二二八的 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 近期論爭一覽: 「正義」的複數與絕對單數 附論:溫和的無國家主義 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 後現代的教會與教會的後現代 中產心態與劣質信仰 騎劫科學 騎劫霍金 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 《衛報》週評:以色列拒不讓步,中東和平無解 沈旭暉 ;黎巴嫩大戰略 選民的嘴臉 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 許寶強: 最低工資與不顧現實的意識形態 相關論戰可看這裡: http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=128479&group_id=49 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 從非基運動論香港普世派 節錄其中一部份對香港普世派問題的有關論述。 “香港普世派既與教會疏離,缺乏信徒群眾基礎,無力像明光社那般發動人海戰術影響教會和社會的輿論,惟有採取精英主義,企圖訓練 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 這邊殺人殺得瘋了。 以色列攻佔黎巴嫩重鎮 沙特警告會爆發地區戰爭 那方人們都要熱昏了。 熱浪襲加州,多處氣溫創歷史紀錄 歐洲熱浪四十餘人死亡 持續高溫 美國多處遭遇停電 我看著這些新聞都快發昏了。 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 節錄: “這種「越過我們而去」,其實源出於「passover」(逾越)的概念。舊約聖經中最經典的逾越場面,就是當上帝在《出埃及記》降下第十災予迫害以色列民的埃及人時所發生,當時摩西吩咐以色 … more →
hamchoi wrote 3 years ago: 老貓學出版:台灣最偉大的世界遺產 明明是我們擁有的文化優勢,卻不敢利用;明明是我們擁有的文化珍寶,如故宮所藏,倒有人希望能拱手送回;我們空有神器在手,卻尷尷尬尬地藏著,唯恐有人知曉以後,我們就會忽然喪 … more →