Blogs about: Refuge 歸依處
特色網誌
談真實與無我
午飯的時候和一些朋友討論了有關甚麼是「真實」？和他們分享了我在課堂上給學生們講的一些看法。世俗的所謂真實其實是建立在一個經驗的常識世界，與（感官）經驗合的便理所當然的以之為真，反之則偽。事實上，世俗世界的經驗也不是一成不變的。比如說，人類的視覺世界（雙眼）與幪面超人的視覺世界（複眼）肯定是兩種不同的經驗，任誰也不能說服對方他們的視覺世界才是唯一的「真實」。科學上比如物理學上的真實其實是不可以直接放… more →
Limitless......
談真實與無我
Stone wrote 1 month ago: 午飯的時候和一些朋友討論了有關甚麼是「真實」？和他們分享了我在課堂上給學生們講的一些看法。世俗的所謂真實其實是建立在一個經驗的常識世界，與（感官）經驗合的便理所當然的以之為真，反之則偽。事實上，世俗世 … more →
現代揀魔辨異錄之七
Stone wrote 4 months ago: 風水師外一章 最近城中有關某已故闊太與疑似「風水師」之轇轕，弄得沸沸揚揚，為生活向來壓抑不已的小市民平添不少茶餘飯後的話題，也惹來不少人對「風水」一術好奇不已。這個案總算揭露了所謂上流社會的荒謬人生觀 … more →
自皈依佛...
Stone wrote 9 months ago: 作為一個酸秀才，生命的動力自然來源於聖人之道，弔詭處是於行事上卻又會被這所謂的聖人之道所左右，經常性地發出無謂的感慨，為自己的不濟開脫，這便是今天要走中國文化路的人的共業。 誠如佛陀所言，人生唯有死亡 … more →
談雍正
Stone wrote 1 year ago: 從前為某宗教雜誌寫的一篇專欄文章曾提到清世宗雍正，有關他的事跡，廣為人知者多屬野史記載，如他與呂四娘的一段情及為她所弒的傳聞、他所清算的寵將年羹堯、他所創建的情資系統（密摺制度）、他所重用的考臣李衛與 … more →
現代揀魔辨異錄之六
Stone wrote 1 year ago: 也談風水 有不太相熟的朋友知道我懂術數，也會順道問我風水之事，姑且在這裡也簡略談談我的看法。 我涉獵術數由家事起，當時個人並沒有宗教信仰，旨在尋求這些方術的真偽。從所接觸的「經典」和碰到的個案，初步讓 … more →
現代揀魔辨異錄之五
Stone wrote 1 year ago: 神棍的成功之道 2008年的中國國難頻仍，四川地震好像沒完沒了。於是坊間又再熱炒有關當代神棍朱瑟里諾（Jucelino Nobrega da Luz）預言9月13日兩個特區末日海嘯的新聞。我對Juce … more →
The cosmos has no mercy...
Stone wrote 1 year ago: Lets’ pray for all deaths and victims of all calamities in ten directions, with form and forml … more →
回來了
Stone wrote 1 year ago: 隨星加坡的師父到越南當了10天的小沙彌，出於滿願。為了能無障修學，與外界的溝通全部停止，也沒有拍照留念，同行佛友代拍的不算吧?!全程沒有驚喜，毫不辛勞，不過是一個難得的機會了解一下佛教在越南的發展現狀 … more →
藥師如來灌頂真言
— 2 comments
Stone wrote 1 year ago: 復次曼殊室利．彼藥師琉璃光如來得菩提時．由本願力觀諸有情．遇眾病苦．瘦攣乾消黃熱等病．或被魘魅蠱毒所中．或復短命．或時橫死．欲令是等病苦消除．所求願滿．時彼世尊入三摩地．名曰除滅一切眾生苦惱．既入定已 … more →
人生就像讀一本書
Stone wrote 1 year ago: 有朋友梢來說是法王寫的一篇文章，英文原書我有，但無暇查證真偽，上面寫的東西，頗合法王的思想，大概也不會假的吧？(今天報上說現在大概只有騙子才是真的，因為假的才假不了！信焉？)過幾天有空再寫一點文化與宗 … more →
對治人心
Stone wrote 1 year ago: 最近又翻了一下牟宗三先生的書，談到他的宗教立場，緣起是因為他有一篇在《人生》刊載的稿件有下面幾句話，引來爭議： 「當時所謂佛教，大抵指禪宗而言。禪宗自唐代六祖慧能往下流傳演變，開出了五宗，即五個宗派。 … more →
佛教現代化的啟示
Stone wrote 1 year ago: 今年五月，達賴法王應邀訪問University of Wisconsin，並在Madison校區發表了演講，談及有關現代佛教的發展。他的主張，使我深深感到藏傳佛教的生命力，也是佛教本來應具有的生命力。 … more →
宗薩欽哲仁波切的弟子TM：往生與新生
Stone wrote 2 years ago: 法王達賴喇嘛說過：「每個人都努力地為無常的明天作準備、計劃， 但鮮見他們為自己必由之路：死亡，好好的花一點時間來仔細打算一下。」是的，不管你是學生、在職、還是待業，你每天總是為自己好像無窮無盡的生命來 … more →
耳根圓通
Stone wrote 2 years ago: 記得初與恩師相遇，亦屬偶然。事緣余某要好大學同窗，亟欲介紹其皈依師予余，謂彼為當代不可多得之大德。其時余尚未聞佛法要領，懵懵懂懂，不明某友所言，唯尚科學、哲學而已。竊思儒釋道為吾國文化三大基石，而余既 … more →
現代揀魔辨異錄之四
Stone wrote 2 years ago: 有些事情本不擬多想多言，但想想我實在有責任指出當代佛教的關鍵問題所在，讓學佛人好好思考，所以也只好借這個私人的虛擬空間告白一番。 先看一看月前收到的所謂佛教問題與評論： 問題一： 引文：「為何罵人是愛 … more →
羅洪先
Stone wrote 2 years ago: 記得初入佛門，那時的佛學書局，法藏寺圖書館等都是我常去找書的好地方，我亦頗得益於有心人捐資印贈的善書。為了發人深省，這一類善書總會輯錄一些前人的詩篇，以為佐證。其中多錄有明羅狀元《醒世詩》。然而這個羅 … more →
Signs of a Cult
Stone wrote 2 years ago: 想不到德國人對如何判別邪教，下了一番死功夫，總比國人隨意寫、隨意罵好，像法輪功、真佛宗一類邪教真是罵不倒的。德人所整理的指引有系統，有條理。原文出處還沒有找到，看內容估計應該是官方的指引吧。這裡是把內 … more →
What have you learnt?
Stone wrote 2 years ago: I like to repeat this time and time again: the poor are wonderful. The poor are very kind. They have … more →
